До отъезда в Англию Лао Шэ опубликовал один рассказ, однако не считал это началом писательской карьеры - "..сделал это лишь для того, чтобы заполнить оставшееся место" в нанькинском школьном литературном журнале.
Тоска по родине, охватившая Лао Шэ в Англии, побудила его начать писать первый роман - "Философия почтенного Чжана" (1926), по большей части сатирическом. Он имел успех, что побудило автора продолжить творчество. За ним последовал "Мудрец сказал (1927). Третий роман, написанный в Англии - "Двое Ма" (1929).
Впечатления о полугодичной работе в китайской школе в Сингапуре легли в основу детской повести "День рождения Сяопо" (1930), написанной сразу после возвращения в Китай.
Все эти произведения Лао Шэ печатал в журнале "Сяошо юэбао", сыгравшем большую роль в его литературной карьере.
В дальнейшем Лао Шэ стал печататься в журналах, не имевших отчётливого направления, скорее развлекательных, чем серьёзных, и не примыкал ни к одной из литературных группировок.
Рукопись следующего романа - "Думинху" (1932) погибла под японскими бомбами в Цзинани. Фрагмент её лёг в основу повести "Серп луны".
В 1933 г. одновременно (в разных издательствах) выходят две книги Лао Шэ - реалистически-бытоописательный "Развод" и фантастические по фабуле "Записки о Кошачьем городе".
Роман Лао Шэ - "История Ню по имени Небесный дар" написан по заказу развлекательного журнала (1934).
Начиная со следующего романа - "Сянцзы - верблюд" (на иностранных языках - "Рикша") (1939), доля юмора в произведениях Лао Шэ снижается.
Кроме того, во второй половине 30-х выпущены три сборника расказов: "В спешке", "Вишня и море", "Ракушки и водоросли".
В первые годы войны Лао Шэ сосредотачивается на драматургии ("Чжан Цзы-чжун" и "Родина превыше всего", написанная совместно с Сун Чжиди, "Осенний туман" - о коррупции чиновников гоминьдана).
В последние годы войны работает над самым большим своим произведением - трилогией "Четыре поколения одной семьи" ("Паника", "Прозябание", "Нищета") - широкая картина жизни Пекина под японской оккупацией (сокращённый вариант трилогии, подготовленный автором во время жизни в Нью-Йорке для иностранных читателей, издан на английском под названием "Жёлтая буря").
Там же издан роман "Сказители" ("Drum singers", остался только английский перевод, рукопись оригинала потерялась при переезде).
В 1949-1966гг. за 16 лет он написал 20 пьес, повесть, неоконченный роман, сказки,очерки, эссе. Лао Шэ с энтузиазмом стремился быстро отозваться на текущие события, быстрее отметить новые явления жизни, что приводило к схематичности и наивности.
Однако вопреки этим тенденциям в его творчестве написал и выдающиеся произведения: пьесы "Лунсюйгоу", "Чайная", незаконченный роман "Под пурпурными стягами" (написал 11 глав про начало 20 века, план и сюжет романа остались неизвестными).
Был официально подвергнут резкой критике за комедию "Этому не бывать" ("Глядим на Запад, на Чанъянь"), которая оказалась для политического режима слишком сатиричной.
Последние годы перед Культурной революцией перестали печатать, как и других профессиональных писателей.
Почти 15 лет после Культурной революции его имя предавалось проклятиям, как контрреволюционера. Лишь с 1980 г. опять стали издавать его произведения, создано общество изучения Лао Шэ, перезахоронен на главное кладбище Китая (Бабаошань).
Русско-китайская библиотека: помимо двух произведений Лао Шэ, можно найти много интересного о китайской культуре в целом - http://www.east.cyxa.net/culture.htm#lit
О фильме, снятом по роману Лао Шэ "Моя жизнь" - http://www.niikino.ru/news/china/shi.shtml
http://russian.cri.cn/202/2005/10/18/1@89014.htm
http://anthropology.ru/ru/texts/rodionov/treastj01_10.html - некоторые национальные особенности этики и психологии китайцев в повести Лао Шэ "Двое Ма"
Н. Т. Федоренко Лао Шэ и его творчество
